Chemot-

 

Tarbes, France 14/1/2023  (heure d'hiver)

allumage avant : fin de Shabbat : 17h28 18h35

Shemot שמות

Signifie en hébreu . “Noms,”. C’est  le second mot, et premier distinctif, de la parasha). C’est la treizième parasha du cycle annuel de lecture de la Torah et la première parasha du Sefer Chemot (Livre de l'Exode).

Le Sefer Chemot s’ouvre par les noms et l’énumération des enfants d’Israël descendus en Égypte.

Voyant accroitre la population des enfants d’Israël en Egypte le nouveau pharaon se sent menacé.

les réduit en esclavage et ordonne aux sages-femmes israélites, Chifrah et Pouah, de tuer tous les garçons dès leur naissance. Voyant que celles-ci n’ont pas obéis, il demande à son armée de tuer tous les garçons premiers nés.

Toutefois, l’un de ces enfants est abandonné sur les flots dans un berceau enduit de poix. Sa sœur Myriam le suit de loin. Il est sauvé par Bithiah, la fille du pharaon, qui le nomme Moshé.

 Plus tard devenu Jeune homme, Moshé. quitte le palais et découvre les difficultés qu’endurent ses frères hébreux. Il prend la défense d’un Hébreu battu par un Égyptien, et tue ce dernier. Découvert, il s’enfuit à Midian, auprès du prêtre Reuel, dont il épouse la fille Séphora.

Alors qu il est dans un paturage  à surveiller les moutons de son beaux père, D.ieu apparaît à Moïse dans un buisson ardent au pied du Mont Sinaï et lui ordonne de se rendre chez Pharaon et de lui dire en Son nom « Laisse partir Mon peuple pour qu’il puisse Me servir. ».  Dans un premier temps Moshe decline, puis accepte sa mission. Avec son frère Aaron qui lui sert de porte-parole, ils exigent de Pharaon qu’il laisse partir les enfants d'Israël trois jours dans le désert afin de rendre un culte à Dieu. Évidement Pharaon refuse et intensifie même les souffrances d’Israël.

 

Moshé retourne parler à D.ieu pour protester : « Pourquoi as-Tu fait du mal à ce peuple ? » D.ieu promet que la délivrance est proche.

Vayé’hi

 

Tarbes, France 7/1/2023  (heure d'hiver)

allumage avant : fin de Shabbat : 17h21 18h28

Vayeḥi ויחי  Signifie  en hébreu « et il vécut » . C’est le premier mot de la parasha,  est la douzième parasha  du cycle annuel de lecture de la Torah et la dernière parasha du Sefer Bereshit (Livre de la Genèse). Yaacov passera les dix sept dernières années de sa vie en Egypte. Alors qu’il est age de cent quarante sept ans il sent qu’il va bientôt quitter ce monde et décide de bénir sa descendance. Il fait promettre expressément Yossef que ce lui-vi le fera enterrer en Terre Sainte à Hevron dans le tombeau des patriarches près de sa femme Lea. Il commencera à bénir  Manache et Ephraïm les fils de Yossef, les élevant au rang d ses propres fils et comme fondateur des tribus d’Israel. Il continuera par ses propres enfants sans un langage poétique et en essayant de leur reveler leur avenir ainsi que les événement qui se produiront a la fin des temps. Mais il en est empêché. A son tour Yossef meurt à l’âge de cent dix ans. Lui aussi ordonne que ses ossements soient sortis d’Égypte pour être enterrés en Terre Sainte, mais cela ne se produira que lors de l’Exode des Israélites d’Égypte bien des années plus tard. Il laisse à ses enfants un testament qui contient la promesse divine suivante : « D.ieu se souviendra de vous et vous fera sortir de ce pays vers celui qu’Il a promis par serment à Avraham, à Yitshak  et à Yaacov.